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郭靖为什么被称为“巨侠”?金庸武侠世界中的民族交融

时间:03-22 来源:最新资讯 访问次数:58

郭靖为什么被称为“巨侠”?金庸武侠世界中的民族交融

全文共2640字 | 阅读需6分钟金庸曾将自己的十四部长篇武侠作品题目的第一个字作成一副对联:“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”看到这十四个字,所有的金庸迷,都会会心一笑,因为这里不仅有“侠”与“武”的故事,更有“情”与“义”的传说。金庸在这些作品中所描绘的“情”,不仅有男女之情,更有朋友兄弟之情,师徒父子之情,民族家国之情。▲金庸作品集 (图片来源:豆瓣网)纵观金庸的这十四部作品,除《连城诀》《笑傲江湖》《侠客行》《鸳鸯刀》四部讲述的是“纯粹的江湖”外,其他十部,无一不以民族交融时代作为背景。其中,大背景设在南北宋时期的包括《射雕英雄传》《神雕侠侣》《天龙八部》;元明清时期的包括《倚天屠龙记》《碧血剑》《雪山飞狐》《飞狐外传》《书剑恩仇录》《鹿鼎记》;《白马啸西风》虽没有明确的时代铺陈,却潜藏着汉朝与高昌政权的政治文化交流暗线。在金庸的这些作品中,蒙古、契丹、鲜卑、女真、党项、吐蕃、维吾尔、摆夷等民族陆续登场,在故事中发生着千丝万缕的联系,或联合、或对抗,或壮烈、或柔情,但最终大都通过长期的交流,归于统一、圆满。比如“神雕三部曲”中的《射雕英雄传》与《神雕侠侣》,通过郭靖的成长历程和家庭情况,作者为我们描绘了一幅丰富多彩的民族交融画卷。▲央视版电视剧《射雕英雄传》中的郭靖和华筝。故事从郭靖在蒙古草原的成长开始。郭靖之母李萍,在蒙古大漠中生下郭靖。血缘上,郭靖是汉人,但在生活习惯和成长背景上,他是地地道道的草原汉子。他练摔跤、驯烈马、挽强弓、射大雕。他练武资质平平,但在蒙古人看重的能力领域却是佼佼者。他早早就被成吉思汗相中成为金刀驸马,成吉思汗对郭靖家恩重如山,四王子拖雷与他结为安答,公主华筝与他青梅竹马。郭靖的第一个师父哲别,原名只儿豁阿歹,他骁勇善战,箭法超群,还有一手“徒手接箭”并回射的绝活。在小说中,哲别是郭靖的武术启蒙老师,同时也是郭靖的朋友。半师半友的哲别在郭靖决意归宋时,并没有加以阻拦,而是送上弓箭、粮食助其出走。哲别不惜得罪大汗为朋友两肋插刀,是小说诸杰里最有魅力的人物之一。▲2017年版电视剧《射雕英雄传》中的哲别。在郭靖和黄蓉婚后的家庭中,有两个自幼生长在郭家的孩子——武敦儒、武修文。“大小武”的父亲武三通,是大理国先帝、一灯大师的“渔樵耕读”四弟子中的耕夫。虽然武三通早已跟随一灯大师退隐,但“大小武”的根仍在大理。再者,就是郭靖的大女儿郭芙,嫁给了耶律齐。在历史上,耶律齐的父亲耶律楚材在推动蒙古统一天下的大业里功不可没。在金庸的《神雕侠侣》里,耶律齐也是人品武功俱佳,很有侠客风骨的人物。身为契丹人,耶律齐最后被推举为天下第一大帮——丐帮的帮主。另外,不得不说的是杨康与杨过。自打郭靖和杨康还在娘胎里时,两个人就有了上一代人给确定的关系。杨康当了金国六王爷完颜洪烈的小王爷,而且深得完颜洪烈的宠爱和信任,某种程度上可以说杨康是金国皇位的第N个顺位继承人。梳理与郭靖关系密切的人际网络,我们可以看到不在少数的各民族人士。但从小在漠北长大的郭靖,秉持的是朴素的“侠义观”,民族的界限在这个观念下,是可以消弭的。在郭靖的心目中,与拖雷、华筝从小一起长大,是自然而然产生的情感,亲如手足;哲别,是师父也是朋友;一灯大师,有恩于黄蓉,所以与一灯大师有渊源的“大小武”,他义不容辞地收养照顾;耶律齐侠义仁心,值得深交,也配得上女儿郭芙;杨康是父辈就有的关系,金兰之义,不可背弃;杨过是杨康之子,自然要带回桃花岛收养教育。这些决断的标准,都是来源于郭靖朴素的“侠义”观。而郭靖这“侠义观”,是来自于他正经拜过师的师父——江南七怪。江南七怪虽然性格迥异,但都心怀“侠义”。柯镇恶刚正不阿、朱聪机智聪明、韩宝驹豪爽慷慨、南希仁朴实勤恳、张阿生义气忠诚、全金发精明节俭、韩小莹善良仁爱。郭靖与江南七怪相处十年,可以说江南七怪对郭靖的影响深入骨髓,也是对他终生影响最大的。他们传授郭靖武艺(虽然并不卓绝),更教导他做人的道理。江南七怪身体力行地把“侠义”二字灌输到郭靖的血肉里。小说中张阿生在临死前也不忘叮嘱郭靖:一生为人,要侠义为先。因为这潜移默化灌输到郭靖骨血里的“侠义”,使郭靖后来能够得到黄蓉的认同,得到马钰、洪七公、周伯通、黄药师的认同,乃至后来成为金庸小说中唯一的“巨侠”。在《神雕侠侣》里,郭靖教导杨过“为国为民,侠之大者”,将杨过不顾襄阳安危欲报私仇的想法彻底扭转,也将“侠”的境界提升到了为国为民的高度。也正是有了这样的高度,“侠义”自然而然就突破了民族的界限,血统的界限,也突破了疆域的界限。▲浙江海宁金庸故居(图片来源:视觉中国)回顾金庸小说里的人物,他塑造了一系列各民族的英雄儿女,主要人物就有:萧峰、赵敏、小昭、哲别、何铁手、木卓伦、霍青桐、喀丝丽、段誉、虚竹、完颜阿骨打、一灯大师等。对于金庸笔下的人物,很多金庸迷喜欢讨论如下的一些问题:金庸小说中,谁最能称得上英雄?那没的说,萧峰!谁是武功最高的?这有很多争议,扫地僧、阿凡提、石破天、虚竹,都有提名;第一美女,香香公主;第一圣女,小昭;第一妖女,赵敏;第一神箭手,哲别;第一情痴,段誉……▲2002年版电视剧《书剑恩仇录》中的香香公主。▲2003年版电视剧《倚天屠龙记》中的赵敏。金庸的武侠世界不仅是虚构的小说,更是一面映射出中华民族传统美德的镜子。通过郭靖等人物的故事,我们看到了不同民族之间的交往交流交融,也感受到了中华传统美德的魅力与力量。▲1997年版电视剧《天龙八部》中的萧峰。1994年,金庸在北大讲学时说过这样一段话:“历史上常常是外族人来了之后,我们华夏民族就跟它同化、融合,一旦同化、融合了,我们华夏民族就壮大起来,统一起来……这是因为一方面我们有一股韧力,一股很顽强的抵抗力量;一方面我们又很开放,在文化上同它们融合在一起,经过一段时间,大家变成一个民族,我们的民族从此又壮大起来。”▲金庸金庸的作品充分肯定了各个民族间的交流与借鉴,体现出一种民族平等、民族融合、各民族共同繁荣发展的观念。在怀念金庸的同时,我们也应该从他的作品中汲取传统美德和智慧,努力传承和践行。(作者:沐曦)监制 | 王翔宇责编 | 高艳鸽审校 | 许玲玉制作 | 郭欣欣(本文仅代表作者观点,不代表本号立场)

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